الصيام
Das Fasten (Ṣiyām) · تعلّم دينك – Grundlagen des Islam

معنى الصيام وفضل رمضان، وعلى من يجب الصيام، وأركانه، وما يُفطِّر وما لا يُفطِّر، وسنن الصيام، وأصحاب الأعذار، والصيام في أوروبا، وصيام التطوع، وليلة القدر والعيد.
Was Fasten bedeutet und welchen Wert der Ramadan hat, für wen das Fasten Pflicht ist, seine Säulen, was das Fasten bricht und was nicht, die Sunna des Fastens, wer befreit ist, Fasten in Europa, freiwilliges Fasten sowie die Nacht der Bestimmung und das Fest.
فهرس الصفحة · Inhalt
- 1. معنى الصيام وفضل رمضانBedeutung des Fastens und Wert des Ramadan
- 2. على من يجب الصيام؟Für wen ist das Fasten Pflicht?
- 3. أركان الصيامDie Säulen des Fastens
- 4. المفطِّراتWas das Fasten bricht
- 5. سنن الصيام وآدابهSunna und Etikette des Fastens
- 6. أصحاب الأعذارWer vom Fasten befreit ist
- 7. في أوروبا: طول النهار وبداية الشهرIn Europa: lange Tage und Monatsbeginn
- 8. صيام التطوّعFreiwilliges Fasten
- 9. ليلة القدر والعيدDie Nacht der Bestimmung und das Fest
- 10. أخطاء شائعةHäufige Fehler
- 11. سؤال وجوابFragen & Antworten
- 12. اختبر نفسكTeste dich
1. معنى الصيام وفضل رمضان
الصيام هو الامتناع عن الأكل والشرب وسائر المفطِّرات، من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، بنية التقرّب إلى الله. وصيام شهر رمضان هو الركن الرابع من أركان الإسلام.
- مغفرة الذنوب: قال النبي ﷺ: «من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدّم من ذنبه». رواه البخاري ومسلم
- باب الريّان: في الجنة باب اسمه «الريّان» لا يدخل منه إلا الصائمون. رواه البخاري ومسلم – بالمعنى
- شهر القرآن: ﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ﴾ سورة البقرة، الآية 185
الهدف من الصيام هو التقوى: أن نتعلّم الصبر، ونشعر بالفقراء والجائعين، ونحفظ ألسنتنا وأعمالنا.
1. Bedeutung des Fastens und Wert des Ramadan
Fasten heißt, von der Morgendämmerung bis zum Sonnenuntergang auf Essen, Trinken und alles, was das Fasten bricht, zu verzichten – mit der Absicht, Allah näherzukommen. Das Fasten im Monat Ramadan ist die vierte Säule des Islam.
- Vergebung der Sünden: Der Prophet ﷺ sagte: „Wer im Ramadan aus Glauben und in Erwartung des Lohnes fastet, dem werden seine früheren Sünden vergeben.“ al-Buḫārī und Muslim
- Das Tor ar-Raiyān: Im Paradies gibt es ein Tor namens „ar-Raiyān“, durch das nur die Fastenden eintreten. al-Buḫārī und Muslim – sinngemäß
- Der Monat des Korans: „Der Monat Ramadan ist es, in dem der Koran als Rechtleitung für die Menschen herabgesandt wurde.“ Sure 2, Vers 185
Das Ziel des Fastens ist Gottesfurcht (Taqwā): Wir lernen Geduld, fühlen mit Armen und Hungernden und hüten unsere Zunge und unser Handeln.
2. على من يجب الصيام؟
يجب صيام رمضان على كل مسلم:
- بالغ،
- عاقل،
- قادر على الصيام (غير مريض)،
- مقيم (غير مسافر)،
- وللمرأة: ألّا تكون حائضًا أو نفساء.
الصيام لا يجب على الطفل قبل البلوغ، لكن من الجميل أن يتدرّب عليه بحسب قدرته: نصف يوم، ثم يومًا في عطلة نهاية الأسبوع، وهكذا. وكان الصحابة يصوّمون صبيانهم، فإذا بكى أحدهم من الجوع أعطوه لعبة يتسلّى بها حتى وقت الإفطار. رواه البخاري ومسلم – بالمعنى
المهم أن يحب الطفل الصيام، وألّا يُجبَر عليه بما يضرّه.
2. Für wen ist das Fasten Pflicht?
Das Fasten im Ramadan ist Pflicht für jeden Muslim, der:
- erwachsen (in der Pubertät) ist,
- geistig gesund ist,
- fähig ist zu fasten (nicht krank),
- ansässig ist (nicht auf Reisen),
- und bei Frauen: nicht in der Menstruation oder im Wochenbett ist.
Vor der Pubertät ist das Fasten für Kinder keine Pflicht. Schön ist es aber, wenn sie es nach ihren Kräften üben: einen halben Tag, dann einen Tag am Wochenende usw. Die Gefährten ließen ihre Kinder fasten; weinte ein Kind vor Hunger, gaben sie ihm ein Spielzeug, um es bis zum Fastenbrechen abzulenken. al-Buḫārī und Muslim – sinngemäß
Wichtig ist, dass das Kind das Fasten liebt und nicht zu etwas gezwungen wird, das ihm schadet.
3. أركان الصيام
- النية: أن تعزم بقلبك على صيام رمضان. والنية محلها القلب، ومن تسحّر لأجل الصيام فقد نوى.
- الإمساك: عن المفطِّرات من طلوع الفجر الصادق إلى غروب الشمس.
3. Die Säulen des Fastens
- Die Absicht: sich im Herzen vornehmen, im Ramadan zu fasten. Die Absicht ist im Herzen; wer zum Suḥūr (Mahlzeit vor der Dämmerung) aufsteht, um zu fasten, hat die Absicht bereits gefasst.
- Das Enthalten von allem, was das Fasten bricht – von der echten Morgendämmerung bis zum Sonnenuntergang.
4. المفطِّرات
يفسد الصيام، ويجب قضاء اليوم، بأحد هذه الأمور إذا فعلها الصائم عامدًا ذاكرًا:
- الأكل والشرب.
- ما في معنى الطعام والشراب، مثل الحقن المغذّية والتدخين.
- العلاقة الزوجية في نهار رمضان عمدًا، وعليه مع القضاء كفّارة مغلّظة: عتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينًا. رواه البخاري ومسلم
- التقيّؤ عمدًا. أما من غلبه القيء فصيامه صحيح.
- نزول دم الحيض أو النفاس، ولو قبل الغروب بلحظة.
صيامه صحيح، ويُكمل يومه. قال النبي ﷺ: «من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليُتمّ صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه». رواه البخاري ومسلم
أشياء لا تُفطِّر
- السواك وتنظيف الأسنان بالفرشاة (مع الحذر من بلع المعجون).
- المضمضة والاستنشاق في الوضوء دون مبالغة.
- الاغتسال والسباحة دون بلع الماء.
- تذوّق الطعام باللسان عند الحاجة دون بلعه.
- وعلى ما قرّره كثير من العلماء المعاصرين: قطرة العين والأذن، والحقن غير المغذّية، وتحليل الدم.
4. Was das Fasten bricht
Das Fasten wird ungültig, und der Tag muss nachgeholt werden, wenn man absichtlich und bewusst Folgendes tut:
- Essen und Trinken.
- Was dem Essen und Trinken gleichkommt, z. B. nährende Infusionen und Rauchen.
- Absichtlicher ehelicher Verkehr am Tag im Ramadan: Zusätzlich zum Nachholen ist eine schwere Sühne (Kaffāra) fällig – einen Sklaven befreien; wer das nicht kann, fastet zwei Monate ohne Unterbrechung; wer auch das nicht kann, speist sechzig Bedürftige. al-Buḫārī und Muslim
- Absichtliches Erbrechen. Wer sich ungewollt übergeben muss, dessen Fasten ist gültig.
- Einsetzen der Menstruation oder Wochenbettblutung – auch kurz vor Sonnenuntergang.
Sein Fasten ist gültig, und er fastet weiter. Der Prophet ﷺ sagte: „Wer beim Fasten vergisst und isst oder trinkt, soll sein Fasten vollenden. Allah hat ihm zu essen und zu trinken gegeben.“ al-Buḫārī und Muslim
Was das Fasten nicht bricht
- Siwāk und Zähneputzen mit der Bürste (Zahnpasta nicht schlucken).
- Mund- und Nasenspülen beim Wuḍūʾ ohne Übertreibung.
- Duschen und Schwimmen, ohne Wasser zu schlucken.
- Essen bei Bedarf mit der Zunge abschmecken, ohne zu schlucken.
- Nach Ansicht vieler zeitgenössischer Gelehrter: Augen- und Ohrentropfen, nicht nährende Spritzen und Blutabnahme.
5. سنن الصيام وآدابه
- السحور: قال النبي ﷺ: «تسحّروا فإن في السحور بركة». رواه البخاري ومسلم والأفضل تأخيره إلى قرب الفجر.
- تعجيل الإفطار عند غروب الشمس. قال النبي ﷺ: «لا يزال الناس بخير ما عجّلوا الفطر». رواه البخاري ومسلم
- الإفطار على تمر، فإن لم يجد فعلى ماء. رواه أبو داود والترمذي – بالمعنى
- الدعاء عند الإفطار: «ذهب الظمأ، وابتلّت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله». رواه أبو داود
- حفظ اللسان: قال النبي ﷺ: «من لم يدَع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه». رواه البخاري
- صلاة التراويح وقيام الليل. قال النبي ﷺ: «من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدّم من ذنبه». رواه البخاري ومسلم
- الإكثار من قراءة القرآن والصدقة وتفطير الصائمين.
- الاعتكاف في المسجد في العشر الأواخر لمن استطاع.
5. Sunna und Etikette des Fastens
- Suḥūr (Mahlzeit vor der Dämmerung): Der Prophet ﷺ sagte: „Esst Suḥūr, denn im Suḥūr liegt Segen.“ al-Buḫārī und Muslim Am besten kurz vor der Morgendämmerung.
- Das Fastenbrechen nicht hinauszögern, sobald die Sonne untergegangen ist. Der Prophet ﷺ sagte: „Den Menschen geht es gut, solange sie das Fastenbrechen nicht hinauszögern.“ al-Buḫārī und Muslim
- Mit Datteln das Fasten brechen, sonst mit Wasser. Abū Dāwūd, at-Tirmiḏī – sinngemäß
- Bittgebet beim Fastenbrechen: „Ḏahaba ẓ-ẓamaʾ, wa btallati l-ʿurūq, wa ṯabata l-aǧru in šāʾa llāh“ (Der Durst ist vergangen, die Adern sind befeuchtet, und der Lohn ist sicher, so Allah will). Abū Dāwūd
- Die Zunge hüten: Der Prophet ﷺ sagte: „Wer Lüge und lügnerisches Handeln nicht lässt, bei dem hat Allah kein Bedürfnis, dass er sein Essen und Trinken lässt.“ al-Buḫārī
- Tarāwīḥ-Gebet und Nachtgebet. Der Prophet ﷺ sagte: „Wer im Ramadan aus Glauben und in Erwartung des Lohnes nachts betet, dem werden seine früheren Sünden vergeben.“ al-Buḫārī und Muslim
- Viel Koran lesen, spenden und Fastende zum Fastenbrechen einladen.
- Iʿtikāf (Rückzug in die Moschee) in den letzten zehn Tagen, wer kann.
6. أصحاب الأعذار
من رحمة الله أنه لم يكلّف أحدًا فوق طاقته:
| الحالة | الحكم |
|---|---|
| المريض مرضًا مؤقتًا | يُفطر، ويقضي بعد الشفاء |
| المسافر | يجوز له الفطر، ويقضي بعد رمضان |
| الحائض والنفساء | لا تصوم، وتقضي الأيام بعد رمضان |
| الحامل والمرضع إذا خافت على نفسها أو على طفلها | تُفطر وتقضي |
| الكبير العاجز، والمريض الذي لا يُرجى شفاؤه | يُفطر، ويُطعم عن كل يوم مسكينًا (فدية) |
أصحاب الأمراض المزمنة (مثل السكري أو أمراض القلب) يستشيرون الطبيب المسلم الثقة: فإن كان الصيام يضرّهم أفطروا، ولا إثم عليهم، بل الفطر في حقهم هو الصواب.
6. Wer vom Fasten befreit ist
Aus Barmherzigkeit verlangt Allah von niemandem mehr, als er tragen kann:
| Situation | Regel |
|---|---|
| Vorübergehend krank | Bricht das Fasten und holt die Tage nach der Genesung nach |
| Auf Reisen | Darf das Fasten brechen und holt nach dem Ramadan nach |
| Menstruation und Wochenbett | Fastet nicht und holt die Tage nach dem Ramadan nach |
| Schwangere und Stillende, die um sich oder ihr Kind fürchten | Bricht das Fasten und holt nach |
| Alte, schwache Menschen und unheilbar Kranke | Fasten nicht und speisen für jeden Tag einen Bedürftigen (Fidya) |
Menschen mit chronischen Krankheiten (z. B. Diabetes oder Herzkrankheiten) fragen einen vertrauenswürdigen Arzt. Schadet ihnen das Fasten, brechen sie es – ohne Sünde; für sie ist das Nicht-Fasten sogar das Richtige.
7. في أوروبا: طول النهار وبداية الشهر
طول النهار: يتنقّل رمضان بين الفصول، فيأتي أحيانًا في الصيف حين يطول النهار في ألمانيا كثيرًا. الأصل أن يصوم المسلم من الفجر إلى غروب الشمس في بلده ما دام الليل والنهار يتميّزان. ومن لحقته مشقّة شديدة لا يحتملها، كمرض أو إرهاق يضرّ به، فله أن يُفطر ويقضي في أيام أقصر، وهو قول جمع من العلماء المعاصرين، لقوله تعالى: ﴿وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ﴾ سورة الحج، الآية 78
بداية رمضان والعيد: يتبع المسلم مسجده وجماعته في بداية الشهر ونهايته، حفاظًا على وحدة المسلمين وتجنّبًا للخلاف.
المدرسة والرياضة: يمكن إخبار المدرسة بالصيام، وتخفيف المجهود في حصص الرياضة. وإن شعر الطفل أو الشاب بتعب شديد يضرّه، فليُفطر.
7. In Europa: lange Tage und Monatsbeginn
Lange Tage: Der Ramadan wandert durch die Jahreszeiten und fällt manchmal in den Sommer, wenn die Tage in Deutschland sehr lang sind. Grundsätzlich fastet man von der Morgendämmerung bis zum Sonnenuntergang am eigenen Ort, solange Tag und Nacht unterscheidbar sind. Wer dabei große, unerträgliche Erschwernis hat – etwa Krankheit oder schädliche Erschöpfung –, darf das Fasten brechen und an kürzeren Tagen nachholen. Das vertreten viele zeitgenössische Gelehrte, gestützt auf den Vers: „Er hat euch in der Religion keine Bedrängnis auferlegt.“ Sure 22 (al-Ḥaǧǧ), Vers 78
Beginn des Ramadan und des Festes: Man richtet sich nach seiner Moschee und Gemeinde – für die Einheit der Muslime und um Streit zu vermeiden.
Schule und Sport: Man kann die Schule über das Fasten informieren und sich im Sportunterricht weniger anstrengen. Fühlt sich ein Kind oder Jugendlicher so erschöpft, dass es ihm schadet, bricht es das Fasten.
8. صيام التطوّع
- ستة أيام من شوال بعد رمضان: «من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال كان كصيام الدهر». رواه مسلم
- يوم عرفة (9 ذو الحجة) لغير الحاج: يكفّر ذنوب السنة الماضية والباقية. رواه مسلم – بالمعنى
- يوم عاشوراء (10 محرم): يكفّر ذنوب السنة الماضية، ويُستحب أن يُصام يوم قبله. رواه مسلم – بالمعنى
- الاثنين والخميس من كل أسبوع. رواه الترمذي – بالمعنى
- ثلاثة أيام من كل شهر. رواه البخاري ومسلم – بالمعنى
يوم عيد الفطر ويوم عيد الأضحى. رواه البخاري ومسلم – بالمعنى
8. Freiwilliges Fasten
- Sechs Tage im Schawwāl nach dem Ramadan: „Wer den Ramadan fastet und danach sechs Tage im Schawwāl, ist wie jemand, der das ganze Jahr fastet.“ Muslim
- Der Tag von ʿArafa (9. Ḏu l-Ḥiǧǧa) für Nicht-Pilger: Er tilgt die Sünden des vergangenen und des kommenden Jahres. Muslim – sinngemäß
- Der Tag ʿĀšūrāʾ (10. Muḥarram): Er tilgt die Sünden des vergangenen Jahres. Empfohlen ist, auch den Tag davor zu fasten. Muslim – sinngemäß
- Montag und Donnerstag jeder Woche. at-Tirmiḏī – sinngemäß
- Drei Tage in jedem Monat. al-Buḫārī und Muslim – sinngemäß
Der Tag des Fastenbrechenfestes (ʿĪd al-Fiṭr) und der Tag des Opferfestes (ʿĪd al-Aḍḥā). al-Buḫārī und Muslim – sinngemäß
9. ليلة القدر والعيد
ليلة القدر خير من ألف شهر، وهي في العشر الأواخر من رمضان، وأرجاها الليالي الوتر (21، 23، 25، 27، 29).
عيد الفطر يوم فرح وشكر بعد رمضان. من سننه:
- إخراج زكاة الفطر قبل صلاة العيد.
- الاغتسال ولبس أحسن الثياب، وأكل تمرات قبل الخروج إلى الصلاة.
- التكبير: «الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد».
- حضور صلاة العيد مع الأسرة كلها، والتهنئة: «تقبّل الله منا ومنكم».
- صلة الرحم وإدخال السرور على الأطفال والأقارب والجيران.
9. Die Nacht der Bestimmung und das Fest
Die Nacht der Bestimmung (Lailat al-Qadr) ist besser als tausend Monate. Sie liegt in den letzten zehn Nächten des Ramadan, am ehesten in den ungeraden (21., 23., 25., 27., 29.).
Das Fastenbrechenfest (ʿĪd al-Fiṭr) ist ein Tag der Freude und Dankbarkeit nach dem Ramadan. Zur Sunna gehören:
- Die Zakat al-Fiṭr vor dem Festgebet entrichten.
- Ġusl machen, die beste Kleidung tragen und vor dem Gebet ein paar Datteln essen.
- Takbīr sprechen: „Allāhu akbar, Allāhu akbar, lā ilāha illa llāh, wa llāhu akbar, Allāhu akbar, wa li-llāhi l-ḥamd.“
- Mit der ganzen Familie zum Festgebet gehen und gratulieren: „Taqabbala llāhu minnā wa minkum“ (Möge Allah es von uns und euch annehmen).
- Verwandte besuchen und Kindern, Verwandten und Nachbarn Freude bereiten.
10. أخطاء شائعة
- الصيام مع ترك الصلاة: الصلاة ركن عظيم، والصيام لا يغني عنها.
- الظن أنه يجب التوقف عن الأكل عند «الإمساك» المكتوب في التقويم قبل الفجر بدقائق: هذا احتياط، والواجب الإمساك عند الفجر.
- تأخير الإفطار بعد الغروب بلا سبب.
- الإسراف في الطعام عند الإفطار، والسهر الطويل الذي يضيّع صلاة الفجر.
- الغضب والسبّ والغيبة أثناء الصيام. قال النبي ﷺ: «فإن سابّه أحد أو قاتله فليقل: إني امرؤ صائم». رواه البخاري ومسلم
- إجبار المريض على الصيام وهو يضرّه، أو التهاون في قضاء الأيام الفائتة.
10. Häufige Fehler
- Fasten, aber nicht beten: Das Gebet ist eine große Säule; das Fasten ersetzt es nicht.
- Glauben, man müsse beim „Imsāk“ im Kalender – einige Minuten vor der Dämmerung – aufhören zu essen: Das ist eine Vorsichtsmaßnahme. Pflicht ist das Aufhören bei der Morgendämmerung (Faǧr).
- Das Fastenbrechen ohne Grund hinauszögern.
- Übermäßiges Essen beim Fastenbrechen und langes Aufbleiben, sodass man das Faǧr-Gebet verpasst.
- Wut, Beschimpfen und üble Nachrede beim Fasten. Der Prophet ﷺ sagte: „Wenn ihn jemand beschimpft oder mit ihm streitet, soll er sagen: Ich faste.“ al-Buḫārī und Muslim
- Einen Kranken zum Fasten zwingen, obwohl es ihm schadet – oder versäumte Tage nicht nachholen.
11. سؤال وجواب
شربت ماءً ناسيًا أني صائم. هل بطل صيامي؟
لا، صيامك صحيح، فأكمل يومك ولا قضاء عليك.
هل يجوز أن أنظّف أسناني بالفرشاة والمعجون وأنا صائم؟
نعم، مع الحذر من بلع شيء من المعجون أو الماء.
استيقظت بعد الفجر ولم أتسحّر ولم أنوِ. هل أصوم؟
نعم، صُم يومك. نيتك لصيام رمضان موجودة في قلبك لأنك عازم على صيام الشهر كله، والسحور سنة وليس شرطًا.
ابني عمره 9 سنوات ويريد أن يصوم الشهر كله. ماذا أفعل؟
شجّعه وافرح به، لكن راقب صحته، ودعه يُفطر إذا تعب تعبًا شديدًا. التدرّج أفضل من الإرهاق.
أفطرت أيامًا بسبب المرض. متى أقضيها؟
تقضيها متى شئت قبل رمضان القادم، متتابعة أو متفرّقة. والأفضل المبادرة.
11. Fragen & Antworten
Ich habe vergessen, dass ich faste, und Wasser getrunken. Ist mein Fasten ungültig?
Nein, dein Fasten ist gültig. Faste den Tag zu Ende; du musst nichts nachholen.
Darf ich beim Fasten mit Zahnbürste und Zahnpasta putzen?
Ja – achte darauf, keine Zahnpasta und kein Wasser zu schlucken.
Ich bin nach der Morgendämmerung aufgewacht, ohne Suḥūr und ohne bewusste Absicht. Faste ich?
Ja, faste den Tag. Deine Absicht, im Ramadan zu fasten, ist in deinem Herzen, weil du entschlossen bist, den ganzen Monat zu fasten. Suḥūr ist Sunna, keine Bedingung.
Mein Sohn ist 9 Jahre alt und möchte den ganzen Monat fasten. Was tun?
Ermutige ihn und freue dich darüber, aber achte auf seine Gesundheit und lass ihn das Fasten brechen, wenn er sehr erschöpft ist. Schrittweise ist besser als Überforderung.
Ich habe wegen Krankheit Tage nicht gefastet. Wann hole ich sie nach?
Wann du willst vor dem nächsten Ramadan – am Stück oder einzeln. Am besten möglichst bald.
12. اختبر نفسك
1. من متى إلى متى يصوم المسلم؟
من طلوع الفجر إلى غروب الشمس.
2. ما حكم من أكل ناسيًا؟
صيامه صحيح، ويُكمل يومه.
3. ماذا يفعل المسافر والمريض في رمضان؟
يجوز لهما الفطر، ويقضيان الأيام بعد رمضان.
4. في أي ليالٍ نتحرّى ليلة القدر؟
في الليالي الوتر من العشر الأواخر من رمضان.
5. في أي يومين لا يجوز الصيام؟
يوم عيد الفطر ويوم عيد الأضحى.
12. Teste dich
1. Von wann bis wann fastet ein Muslim?
Von der Morgendämmerung bis zum Sonnenuntergang.
2. Was gilt für jemanden, der aus Vergessen isst?
Sein Fasten ist gültig; er fastet den Tag zu Ende.
3. Was tun Reisende und Kranke im Ramadan?
Sie dürfen das Fasten brechen und holen die Tage nach dem Ramadan nach.
4. In welchen Nächten sucht man die Nacht der Bestimmung?
In den ungeraden der letzten zehn Nächte des Ramadan.
5. An welchen zwei Tagen darf man nicht fasten?
Am Fastenbrechenfest und am Opferfest.
