الحج والعمرة
Hadsch und Umra · تعلّم دينك – Grundlagen des Islam

فضل الحج، وعلى من يجب، وأركانه وواجباته وسننه، ومحظورات الإحرام، وصفة الحج يومًا بيوم، وكيف نؤدي العمرة.
Der Wert des Hadsch, für wen er Pflicht ist, seine Säulen, Pflichten und Sunna-Handlungen, was im Iḥrām verboten ist, der Ablauf Tag für Tag und wie man die Umra verrichtet.
فهرس الصفحة · Inhalt
- 1. فضل الحج ومكانتهWert und Bedeutung des Hadsch
- 2. على من يجب الحج؟Für wen ist der Hadsch Pflicht?
- 3. أركان الحجDie Säulen des Hadsch
- 4. واجبات الحجDie Pflichten des Hadsch
- 5. محظورات الإحرامWas im Iḥrām verboten ist
- 6. صفة الحج يومًا بيومDer Hadsch Tag für Tag
- 7. العمرة خطوة بخطوةDie Umra Schritt für Schritt
- 8. في أوروبا: السفر والميقات والأضحيةIn Europa: Reise, Mīqāt und Opfertier
- 9. أخطاء شائعةHäufige Fehler
- 10. سؤال وجوابFragen & Antworten
- 11. اختبر نفسكTeste dich
1. فضل الحج ومكانته
الحج هو قصد بيت الله الحرام في مكة في وقت مخصوص لأداء عبادات مخصوصة. وهو الركن الخامس من أركان الإسلام، ويجب مرة واحدة في العمر على من استطاع.
- قال النبي ﷺ: «من حجّ فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه». رواه البخاري ومسلم
- وقال ﷺ: «العمرة إلى العمرة كفّارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة». رواه البخاري ومسلم
يجتمع في الحج ملايين المسلمين من كل البلاد والألوان واللغات، يلبسون لباسًا واحدًا بسيطًا، ويقفون في مكان واحد يدعون ربًّا واحدًا. ويذكّرنا الحج بقصة إبراهيم وإسماعيل وهاجر عليهم السلام.
1. Wert und Bedeutung des Hadsch
Der Hadsch ist die Reise zum Heiligen Haus Allahs in Mekka zu einer bestimmten Zeit, um bestimmte Gottesdienste zu verrichten. Er ist die fünfte Säule des Islam und einmal im Leben Pflicht für jeden, der dazu in der Lage ist.
- Der Prophet ﷺ sagte: „Wer den Hadsch vollzieht und dabei weder Unanständiges tut noch frevelt, kehrt zurück wie am Tag, an dem seine Mutter ihn geboren hat.“ al-Buḫārī und Muslim
- Und er ﷺ sagte: „Eine Umra bis zur nächsten ist eine Sühne für das Dazwischenliegende, und für einen angenommenen Hadsch gibt es keinen anderen Lohn als das Paradies.“ al-Buḫārī und Muslim
Beim Hadsch kommen Millionen Muslime aus allen Ländern, Hautfarben und Sprachen zusammen. Sie tragen dieselbe einfache Kleidung, stehen am selben Ort und bitten denselben Herrn. Der Hadsch erinnert an die Geschichte von Ibrāhīm (Abraham), Ismāʿīl und Hāǧar, Friede sei mit ihnen.
2. على من يجب الحج؟
- الإسلام.
- البلوغ.
- العقل.
- الحرية.
- الاستطاعة: أن يملك المال الكافي للسفر والنفقة، زائدًا عن نفقة أهله وديونه، وأن يكون قادرًا ببدنه، وأن يكون الطريق آمنًا.
- حجّ الطفل صحيح وله أجره ولوالديه أجر، لكنه لا يُغني عن حجة الإسلام بعد البلوغ. رواه مسلم – بالمعنى
- من كان قادرًا بماله عاجزًا ببدنه عجزًا دائمًا، يُنيب من يحج عنه ممن حجّ عن نفسه.
2. Für wen ist der Hadsch Pflicht?
- Man ist Muslim.
- Erwachsen.
- Geistig gesund.
- Frei.
- In der Lage: genug Geld für Reise und Aufenthalt – über den Unterhalt der Familie und die Schulden hinaus –, körperlich fähig, und der Weg ist sicher.
- Der Hadsch eines Kindes ist gültig; es erhält Lohn, und seine Eltern auch. Er ersetzt aber nicht den Pflicht-Hadsch nach der Pubertät. Muslim – sinngemäß
- Wer finanziell fähig, aber dauerhaft körperlich unfähig ist, beauftragt jemanden, der bereits für sich selbst den Hadsch gemacht hat, ihn für ihn zu verrichten.
3. أركان الحج
الأركان لا يصح الحج بدونها، ولا تُجبر بذبح. وهي عند جمهور العلماء:
- الإحرام: نية الدخول في النسك.
- الوقوف بعرفة يوم 9 ذي الحجة، وهو أعظم أركان الحج. قال النبي ﷺ: «الحج عرفة». رواه الترمذي والنسائي
- طواف الإفاضة: الطواف حول الكعبة سبعة أشواط بعد الوقوف بعرفة.
- السعي بين الصفا والمروة سبعة أشواط.

3. Die Säulen des Hadsch
Ohne die Säulen ist der Hadsch nicht gültig, und sie können nicht durch ein Opfertier ersetzt werden. Nach der Mehrheit der Gelehrten sind es:
- Der Iḥrām: die Absicht, in den Weihezustand einzutreten.
- Das Stehen in ʿArafa am 9. Ḏu l-Ḥiǧǧa – die größte Säule des Hadsch. Der Prophet ﷺ sagte: „Der Hadsch ist ʿArafa.“ at-Tirmiḏī, an-Nasāʾī
- Ṭawāf al-Ifāḍa: siebenmaliges Umrunden der Kaʿba nach ʿArafa.
- Der Saʿy zwischen aṣ-Ṣafā und al-Marwa – sieben Strecken.
4. واجبات الحج
الواجبات من تركها صحّ حجه، لكن عليه أن يجبرها بذبح شاة تُوزّع على فقراء الحرم، على تفصيل يبيّنه أهل العلم. وهي:
- الإحرام من الميقات (المكان المحدّد للإحرام).
- البقاء في عرفة إلى غروب الشمس لمن وقف بها نهارًا.
- المبيت بمزدلفة ليلة العيد.
- رمي الجمرات.
- الحلق أو التقصير.
- المبيت بمنى ليالي أيام التشريق.
- طواف الوداع قبل السفر من مكة.
سنن الحج
- الاغتسال والتطيّب قبل الإحرام (التطيّب في البدن لا في ثياب الإحرام).
- التلبية ورفع الصوت بها للرجال: «لبّيك اللهم لبّيك، لبّيك لا شريك لك لبّيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك». رواه البخاري ومسلم
- المبيت بمنى ليلة عرفة.
- الإكثار من الدعاء والذكر، خاصة يوم عرفة.
4. Die Pflichten des Hadsch
Wer eine Pflicht auslässt, dessen Hadsch ist gültig, er muss sie aber durch das Schlachten eines Schafes ausgleichen, das an die Armen in Mekka verteilt wird – Einzelheiten erklären die Gelehrten. Die Pflichten sind:
- Den Iḥrām am Mīqāt (festgelegter Ort für den Iḥrām) beginnen.
- In ʿArafa bis Sonnenuntergang bleiben, wenn man tagsüber dort ist.
- Die Nacht in Muzdalifa (Nacht zum Festtag) verbringen.
- Das Steinewerfen an den Ǧamarāt.
- Kopf rasieren oder Haare kürzen.
- Die Nächte der Taschrīq-Tage in Minā verbringen.
- Der Abschieds-Ṭawāf vor der Abreise aus Mekka.
Sunna-Handlungen des Hadsch
- Ġusl und Duft vor dem Iḥrām (Duft auf den Körper, nicht auf die Iḥrām-Kleidung).
- Die Talbiya – Männer laut: „Labbaika llāhumma labbaik, labbaika lā šarīka laka labbaik, inna l-ḥamda wa n-niʿmata laka wa l-mulk, lā šarīka lak“ (Hier bin ich, o Allah, hier bin ich. Hier bin ich, Du hast keinen Partner, hier bin ich. Alles Lob, alle Gnade und alle Herrschaft gehören Dir. Du hast keinen Partner). al-Buḫārī und Muslim
- Die Nacht vor ʿArafa in Minā verbringen.
- Viel Bittgebet und Gedenken, besonders am Tag von ʿArafa.
5. محظورات الإحرام
إذا نوى الحاج أو المعتمر الإحرام، حرُمت عليه أشياء حتى يتحلّل:
على الرجال والنساء
- إزالة الشعر وتقليم الأظافر.
- استعمال الطيب في البدن أو الثياب بعد الإحرام.
- صيد الحيوانات البرية.
- عقد الزواج.
- العلاقة الزوجية ومقدّماتها.
على الرجال خاصة
- لبس الثياب المفصّلة على البدن (مثل القميص والسروال)، بل يلبس إزارًا ورداءً أبيضين.
- تغطية الرأس.
على النساء خاصة
- لبس النقاب والقفّازين. رواه البخاري – بالمعنى وتلبس المرأة ثيابها العادية الساترة.
من فعل شيئًا من المحظورات ناسيًا أو جاهلًا فلا شيء عليه عند كثير من العلماء، ومن فعله عامدًا فعليه فدية بحسب نوع المحظور، ويسأل عنها المرشد أو أهل العلم.
5. Was im Iḥrām verboten ist
Sobald Pilger die Absicht zum Iḥrām gefasst haben, sind ihnen bestimmte Dinge verboten, bis sie den Iḥrām wieder verlassen:
Für Männer und Frauen
- Haare entfernen und Nägel schneiden.
- Nach Eintritt in den Iḥrām Duft auf Körper oder Kleidung benutzen.
- Landtiere jagen.
- Einen Ehevertrag schließen.
- Ehelicher Verkehr und alles, was dazu führt.
Nur für Männer
- Genähte, körpergeformte Kleidung (z. B. Hemd und Hose). Stattdessen tragen Männer zwei weiße Tücher: Izār (um die Hüfte) und Ridāʾ (über die Schultern).
- Den Kopf bedecken.
Nur für Frauen
- Gesichtsschleier (Niqāb) und Handschuhe tragen. al-Buḫārī – sinngemäß Frauen tragen ihre normale, bedeckende Kleidung.
Wer etwas Verbotenes aus Vergessen oder Unwissen tut, für den gilt nach vielen Gelehrten keine Strafe. Wer es absichtlich tut, muss eine Ausgleichsleistung (Fidya) je nach Art des Verbots erbringen und fragt dazu den Reiseleiter oder einen Gelehrten.
6. صفة الحج يومًا بيوم
أنواع الحج ثلاثة: التمتّع (عمرة ثم حج بإحرام جديد)، والقِران (حج وعمرة معًا بإحرام واحد)، والإفراد (حج فقط). وأكثر الحجاج القادمين من أوروبا يحجّون متمتّعين: فيؤدّون العمرة أولًا عند وصولهم، ثم يُحرمون بالحج يوم 8 ذي الحجة.
- اليوم 8 ذو الحجة (يوم التروية): يُحرم الحاج بالحج من مكانه، ويذهب إلى منى، فيصلي فيها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر، يقصر الرباعية دون جمع.
- اليوم 9 (يوم عرفة): يذهب إلى عرفة، ويصلي الظهر والعصر جمعًا وقصرًا، ويقف يدعو الله ويذكره حتى غروب الشمس. ثم ينزل إلى مزدلفة، فيصلي المغرب والعشاء جمعًا، ويبيت فيها، ويلتقط منها الحصى.
- اليوم 10 (يوم النحر – عيد الأضحى): يرمي جمرة العقبة بسبع حصيات مكبّرًا مع كل حصاة، ثم يذبح الهدي (للمتمتّع والقارن)، ثم يحلق رأسه أو يقصّر (والمرأة تقصّر قدر أنملة)، ثم يطوف طواف الإفاضة ويسعى. وبعد الرمي والحلق يحلّ له كل شيء إلا العلاقة الزوجية حتى يطوف.
- الأيام 11 و12 (و13) – أيام التشريق: يبيت في منى، ويرمي كل يوم بعد الزوال الجمرات الثلاث: الصغرى ثم الوسطى ثم العقبة، كل واحدة بسبع حصيات. ومن تعجّل خرج يوم 12 قبل الغروب.
- طواف الوداع: قبل السفر من مكة يطوف حول الكعبة طواف الوداع، ويُعفى منه الحائض والنفساء.
6. Der Hadsch Tag für Tag
Es gibt drei Arten des Hadsch: Tamattuʿ (zuerst Umra, dann Hadsch mit neuem Iḥrām), Qirān (Hadsch und Umra zusammen mit einem Iḥrām) und Ifrād (nur Hadsch). Die meisten Pilger aus Europa machen Tamattuʿ: Sie verrichten bei der Ankunft zuerst die Umra und treten am 8. Ḏu l-Ḥiǧǧa in den Iḥrām für den Hadsch ein.
- 8. Ḏu l-Ḥiǧǧa (Tag at-Tarwiya): Der Pilger tritt dort, wo er ist, in den Iḥrām für den Hadsch und geht nach Minā. Dort betet er Ẓuhr, ʿAṣr, Maġrib, ʿIšāʾ und Faǧr – Vier-Rakʿa-Gebete gekürzt, aber nicht zusammengelegt.
- 9. (Tag von ʿArafa): Er geht nach ʿArafa, betet Ẓuhr und ʿAṣr zusammengelegt und gekürzt und verbringt die Zeit bis Sonnenuntergang mit Bittgebet und Gedenken. Danach geht er nach Muzdalifa, betet Maġrib und ʿIšāʾ zusammen, übernachtet dort und sammelt Steinchen.
- 10. (Opfertag – ʿĪd al-Aḍḥā): Er wirft sieben Steinchen auf die Ǧamrat al-ʿAqaba und sagt bei jedem „Allāhu akbar“. Dann schlachtet er das Opfertier (bei Tamattuʿ und Qirān), rasiert den Kopf oder kürzt die Haare (Frauen kürzen eine Fingerkuppe lang) und macht den Ṭawāf al-Ifāḍa und den Saʿy. Nach Werfen und Rasieren ist ihm alles wieder erlaubt außer dem ehelichen Verkehr, bis er den Ṭawāf gemacht hat.
- 11., 12. (und 13.) – die Taschrīq-Tage: Er übernachtet in Minā und wirft jeden Tag nach dem Mittag auf die drei Ǧamarāt: die kleine, die mittlere, dann al-ʿAqaba – jeweils sieben Steinchen. Wer es eilig hat, verlässt Minā am 12. vor Sonnenuntergang.
- Abschieds-Ṭawāf: Vor der Abreise aus Mekka umrundet er die Kaʿba zum Abschied. Frauen in Menstruation oder Wochenbett sind davon befreit.
7. العمرة خطوة بخطوة
العمرة زيارة بيت الله الحرام لأداء الطواف والسعي، وتجوز في أي وقت من السنة.
- الإحرام من الميقات: اغتسل وتطيّب في بدنك، والبس ثياب الإحرام، وانوِ العمرة وقل: «لبّيك عمرة»، ثم أكثر من التلبية.
- الطواف: عند الوصول إلى المسجد الحرام، طُف حول الكعبة سبعة أشواط، تبدأ من الحجر الأسود وتجعل الكعبة عن يسارك، وتدعو وتذكر الله بما تشاء.
- ركعتا الطواف: صلِّ ركعتين خلف مقام إبراهيم إن تيسّر، أو في أي مكان من المسجد.
- السعي: اذهب إلى الصفا، ثم امشِ إلى المروة: هذا شوط، ومن المروة إلى الصفا شوط ثانٍ، حتى تُكمل سبعة أشواط تنتهي عند المروة.
- الحلق أو التقصير: يحلق الرجل رأسه أو يقصّر شعره، والحلق أفضل له، وتقصّر المرأة من شعرها قدر أنملة. تمّت العمرة.
7. Die Umra Schritt für Schritt
Die Umra ist der Besuch des Heiligen Hauses Allahs zum Ṭawāf und Saʿy. Sie ist zu jeder Zeit des Jahres möglich.
- Iḥrām am Mīqāt: Mach Ġusl, benutze Duft am Körper, zieh die Iḥrām-Kleidung an, fasse die Absicht zur Umra und sag „Labbaika ʿumra“. Danach sprich oft die Talbiya.
- Ṭawāf: In der Heiligen Moschee umrundest du die Kaʿba siebenmal. Du beginnst am Schwarzen Stein, die Kaʿba ist links von dir. Dabei sprichst du Bittgebete und Gedenken, wie du möchtest.
- Zwei Rakʿas nach dem Ṭawāf: Bete zwei Rakʿas hinter dem Maqām Ibrāhīm, wenn möglich – sonst irgendwo in der Moschee.
- Saʿy: Geh zum Hügel aṣ-Ṣafā und dann nach al-Marwa – das ist eine Strecke. Von al-Marwa zurück nach aṣ-Ṣafā ist die zweite, bis du sieben Strecken hast, die bei al-Marwa enden.
- Rasieren oder Kürzen: Männer rasieren den Kopf (das ist besser) oder kürzen die Haare; Frauen kürzen ihr Haar um eine Fingerkuppe. Die Umra ist vollendet.
8. في أوروبا: السفر والميقات والأضحية
- التسجيل: الحج يكون عبر شركات ووكالات مرخّصة، وفق نظام التأشيرات والحصص المعمول به. احجز مبكرًا، واسأل عن خبرة الوكالة ووجود مرشد ديني معها.
- الميقات في الطائرة: من يسافر بالطائرة إلى جدة يُحرم عند محاذاة الميقات في الجو، ويُعلن طاقم الطائرة عن ذلك عادة. يحسن أن يلبس الرجل ثياب الإحرام قبل الإقلاع أو في الطائرة، وينوي عند الميقات.
- الأضحية لغير الحاج: من لم يحج يُسنّ له أن يضحّي في عيد الأضحى. ويمكن ذلك عن طريق مسلخ حلال في ألمانيا، أو بتوكيل جمعية خيرية موثوقة تذبح عنه في بلد آخر.
- الاستعداد الصحي: الحج فيه مشي كثير وحرارة شديدة، فاستعد بدنيًّا، واستشر طبيبك، واحمل أدويتك.
8. In Europa: Reise, Mīqāt und Opfertier
- Anmeldung: Der Hadsch erfolgt über zugelassene Reiseveranstalter, nach dem geltenden Visa- und Kontingentsystem. Buche früh und frag nach der Erfahrung des Anbieters und ob ein religiöser Begleiter dabei ist.
- Mīqāt im Flugzeug: Wer nach Dschidda fliegt, tritt in den Iḥrām, wenn das Flugzeug auf Höhe des Mīqāt ist – die Crew kündigt das meist an. Männer ziehen die Iḥrām-Kleidung am besten vor dem Abflug oder im Flugzeug an und fassen die Absicht am Mīqāt.
- Opfertier für Nicht-Pilger: Wer nicht pilgert, für den ist es Sunna, am Opferfest ein Tier zu opfern. Das geht über eine Halal-Schlachterei in Deutschland oder über eine vertrauenswürdige Hilfsorganisation, die in einem anderen Land für einen schlachtet.
- Gesundheit: Beim Hadsch läuft man viel, und es ist sehr heiß. Bereite dich körperlich vor, sprich mit deinem Arzt und nimm deine Medikamente mit.
9. أخطاء شائعة
- تجاوز الميقات دون إحرام لمن يريد الحج أو العمرة.
- الوقوف خارج حدود عرفة والانصراف قبل الغروب.
- إيذاء الناس بالزحام والدفع عند الحجر الأسود أو الجمرات، مع أن تقبيل الحجر سنة وإيذاء المسلمين محرّم. تكفي الإشارة إليه من بعيد.
- الرمي بحجارة كبيرة أو بالأحذية، مع أن الحصى صغيرة بحجم حبة الحمّص تقريبًا.
- الجدال والغضب: ﴿فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ﴾ سورة البقرة، الآية 197
- تأخير الحج سنوات طويلة مع القدرة عليه.
9. Häufige Fehler
- Den Mīqāt ohne Iḥrām überschreiten, obwohl man Hadsch oder Umra machen will.
- Außerhalb der Grenzen von ʿArafa stehen oder ʿArafa vor Sonnenuntergang verlassen.
- Andere durch Drängeln und Schubsen verletzen – am Schwarzen Stein oder bei den Ǧamarāt. Den Stein zu küssen ist Sunna, Muslime zu verletzen ist verboten. Es genügt, aus der Ferne auf ihn zu zeigen.
- Mit großen Steinen oder Schuhen werfen – die Steinchen sind klein, etwa so groß wie eine Kichererbse.
- Streit und Wut: „Es gibt beim Hadsch keinen Beischlaf, keinen Frevel und keinen Streit.“ Sure 2 (al-Baqara), Vers 197
- Den Hadsch jahrelang aufschieben, obwohl man ihn machen könnte.
10. سؤال وجواب
ما الفرق بين الحج والعمرة؟
الحج ركن من أركان الإسلام، له وقت محدّد في شهر ذي الحجة، وفيه الوقوف بعرفة. أما العمرة فتجوز في أي وقت، وهي أقصر: إحرام، وطواف، وسعي، وحلق أو تقصير.
جاءت الحيض للمرأة أثناء الحج أو العمرة. ماذا تفعل؟
تفعل كل ما يفعله الحاج من الوقوف بعرفة والمبيت والرمي والذكر، إلا الطواف فتؤخّره حتى تطهر وتغتسل. رواه البخاري ومسلم – بالمعنى
هل يجوز أن يحج الإنسان عن والده المتوفّى؟
نعم، يجوز ذلك لمن حجّ عن نفسه أولًا، وهو من البرّ بالوالدين.
هل يمكن أن آخذ الأطفال إلى العمرة؟
نعم، وعمرتهم صحيحة ولهم أجرها. يُحرم عنهم وليّهم إن كانوا صغارًا، ويطوف بهم ويسعى. انتبه لسلامتهم في الزحام.
10. Fragen & Antworten
Was ist der Unterschied zwischen Hadsch und Umra?
Der Hadsch ist eine Säule des Islam mit fester Zeit im Monat Ḏu l-Ḥiǧǧa und dem Stehen in ʿArafa. Die Umra ist jederzeit möglich und kürzer: Iḥrām, Ṭawāf, Saʿy und Rasieren oder Kürzen.
Eine Frau bekommt während Hadsch oder Umra ihre Menstruation. Was tut sie?
Sie tut alles, was Pilger tun – Stehen in ʿArafa, Übernachten, Steinewerfen, Gedenken – außer dem Ṭawāf. Den verschiebt sie, bis sie rein ist und den Ġusl gemacht hat. al-Buḫārī und Muslim – sinngemäß
Darf man für seinen verstorbenen Vater den Hadsch machen?
Ja – wenn man zuvor für sich selbst gepilgert ist. Das gehört zur Güte gegenüber den Eltern.
Kann ich Kinder zur Umra mitnehmen?
Ja, ihre Umra ist gültig und bringt ihnen Lohn. Bei kleinen Kindern fasst der Vormund für sie die Absicht und macht Ṭawāf und Saʿy mit ihnen. Achte im Gedränge auf ihre Sicherheit.
11. اختبر نفسك
1. كم مرة يجب الحج في العمر؟
مرة واحدة على من استطاع.
2. ما أعظم أركان الحج؟
الوقوف بعرفة يوم 9 ذي الحجة: «الحج عرفة».
3. كم شوطًا في الطواف وكم في السعي؟
سبعة أشواط في كل منهما.
4. اذكر ثلاثة من محظورات الإحرام.
مثل: إزالة الشعر، وتقليم الأظافر، والطيب، وتغطية الرأس للرجل.
5. ما خطوات العمرة؟
الإحرام، ثم الطواف، ثم ركعتا الطواف، ثم السعي، ثم الحلق أو التقصير.
11. Teste dich
1. Wie oft im Leben ist der Hadsch Pflicht?
Einmal – für jeden, der dazu in der Lage ist.
2. Was ist die größte Säule des Hadsch?
Das Stehen in ʿArafa am 9. Ḏu l-Ḥiǧǧa: „Der Hadsch ist ʿArafa.“
3. Wie viele Runden beim Ṭawāf und wie viele Strecken beim Saʿy?
Jeweils sieben.
4. Nenne drei Verbote im Iḥrām.
Z. B. Haare entfernen, Nägel schneiden, Duft benutzen, für Männer den Kopf bedecken.
5. Was sind die Schritte der Umra?
Iḥrām, Ṭawāf, zwei Rakʿas, Saʿy, dann Rasieren oder Kürzen.

